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Los mismos pasos, distintos tiempos

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Se nos ha propuesto explicar cómo documentamos nuestro trabajo, en mi caso, llevo toda mi vida haciéndolo de una forma intratextual, pero no ha sido hasta ahora ,que he encontrado un interlocutor igual, y he sido consciente de ello. Para entender un poco la metodología os pido que hagáis un desplazamiento multidimensional a la red social de instagram. El lugar donde a través del significado contextual de imágenes, sonido y escritura y en los espacios que propone (stories, reels, etc.)…
Se nos ha propuesto explicar cómo documentamos nuestro trabajo, en mi caso, llevo toda mi vida haciéndolo de una…

Se nos ha propuesto explicar cómo documentamos nuestro trabajo, en mi caso, llevo toda mi vida haciéndolo de una forma intratextual, pero no ha sido hasta ahora ,que he encontrado un interlocutor igual, y he sido consciente de ello.

Para entender un poco la metodología os pido que hagáis un desplazamiento multidimensional a la red social de instagram. El lugar donde a través del significado contextual de imágenes, sonido y escritura y en los espacios que propone (stories, reels, etc.) hemos logrado interpelar al otro sin previo aviso para establecer una comunicación cultural basada en el intercambio de datos relevantes para cada uno. Lo que podríamos denominar un espejo en el que mirarse.

Si habéis accedido a esta red social, podréis ver, que de ese diálogo sale mi documentación en el camino.

Si tenéis curiosidad de cómo leer os dejo mi guión de pensamiento y os invito a que me acompañéis en este paseo por:

SUQUET DE PESCADO /«solciet»

Anoche soñé que volvía a casa, seguía el camino de mis pasos pensando en «HACER NADA».  Al pasar por la última calle, antes de dar el salto entre las rayas blancas del asfalto, un olor familiar dilató mis fosas nasales; en ese instante comencé a ver un jugo, aceitoso y de un cálido color anaranjado resbalarse por el borde de una cuchara metálica, la de toda la vida, la desgastada de tantas cucharadas de comida, la que en su extremo posterior tiene grabados unas simples florituras a las que nadie presta su debida atención. E imbuida en este pensamiento, escuché la gota caer en el plato donde reposaban los trozos de pescado y patata en un mar de caldo. Justo en ese momento me doy cuenta de que hemos llegado a la puerta de la cancela del edificio, tecleo el código y sí, recuerdo el plato. Era el «solciet de peix» (suquet) que en otro tiempo preparaba el momento para volver a casa.

Si queréis pasear por mi cabeza  también os dejo el dietario (acceso con cuenta UOC).

Gracias por intraleerme yo también lo hago, siempre.

 

 

Debate1en Los mismos pasos, distintos tiempos

  1. Maria Leonor Rodríguez Álvarez says:

    Hola María!! Interesante paseo.

    Y me dejas también un aspecto para seguir reflexionando en mi propia obra, la incorporación de las redes sociales como parte de la documentación de esos procesos artísticos (necesidad o imposición??).

    Felíz día. Leo

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El cocido de la iaia

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El cocido de la iaia

«El cocido de la iaia»   La Iaia Irene. «El cocido de la Iaia» como concepto de unión entre referentes y obra.…
«El cocido de la iaia»   La Iaia Irene. «El cocido de la Iaia» como concepto de unión entre…

<a href="https://www.instagram.com/reel/CllbomkvYaH/?igshid=YmMyMTA2M2Y="> <img src="EAAE4E1C-8076-4D1A-8542-51873EDC5956.jpeg" alt="https://romanpaya.folio.uoc.edu/2022/11/30/248/"> </a>
«El cocido de la iaia»

 

La Iaia Irene. «El cocido de la Iaia» como concepto de unión entre referentes y obra.

Estudio del CAMINO; «CAMINO» como recorrido por el mapa mental de los recuerdos a través de mis manos.

ACERCAMIENTO AL «AMOR» (Paranoico-crítico)

Reconocer lo que vemos es una cuestión reflexiva no siempre «DE BUEN GUSTO». Si se da este caso lo más probable es perderse en NEGACIÓN DEL HECHO («EL CAFÉ»).

(«EL CAFÉ») Podemos convertirlo en rutina; en momento; en horario; en colores; en olores; etc. Pero ¿Por qué lo hacemos? ¿Por qué el «CAFÉ»?

Tracemos una LÍNEA y tiremos de ella hacia él para comprender. Hagámoslo apelando al «AMOR» ¿Cómo? Pues enfrentando la negación a través del «HACER». ¿Hacer qué?

«HACER NADA», apelar a la idea de hacer «NADA» para que la «LÍNEA» coja forma. Una «LÍNEA» aparentemente automática en su trazo (Surrealismo), pero que cuando la miramos desde la distancia, descubrimos que su camino estaba trazado mucho antes de que la mano «automática» comenzase a «HACER EL AMOR» (Pensamiento Paranoico-crítico de Dalí, HACER EL AMOR como concepto de producción artístico-personal).

(NEGAR EL HECHO) «A VECES LLUEVE» (motor de reflexión) y no siempre apetece «MOJARSE», a veces es necesario hacerlo para ver el color de la verdad (identidad absoluta de la representación artística); la verdad profunda de los sentimientos que nos negamos a reconocer; la verdad que permanecía en la sombra antes de empezar a gestarse la obra.

¡Dejemos que las gotas mojen! ¡Olamos la lluvia para recordar!

Podemos forzar la búsqueda del camino, pero al final las sombras reflejarán la verdad de su destino.

 

DE TRES EN TRES PASOS

Hola a todos y todas. Os comparto bajo este ( de tres en tres pasos), mi lema. Algunas explicaciones que me han parecido interesantes en la constelación de este post.

EL CONCEPTO 

Paso 1. TRABAJANDO EL CONCEPTO. El camino de transmitir, cohesionar y entender a través de las palabras. La forma en la que he cohesionado todo lo que hay en mi cabeza utilizando los recursos digitales, interactivos, proyectuales Y comerciales (visión personal como artista y como empresa rentable).

Paso 2. Proyección multidimensional, metaverso proyectual (Línea visual-conceptual), estructura de trabajo (en todos sus ámbitos del metaverso).

Paso 3. Enfoque proyectual, relaciones reales con el proyecto, y los materiales.

Lugares en que os podéis fijar para ver el progreso visible y cohesionar conceptos visualmente (Sección PORTAFOLIO de mi folio, en los referentes @emederoman los reels y posts reflexivos sobre el proceso (Inventario de un día, Trozos de domingo, Inventario del lunes hacia el martes, Desenfoques, Substitutiary Locomotion, Materiales/investigación, El mundo gira, Amar la trama, A veces llueve, Sábados de Barthes y Dalí, Reflejos, Analogías de Domingo, Constelando. Dispersión, Constelando los significados, Constelando detalles, Reflejos de reflejos de reflejos, Inventario de jueves, La iaia Irene y el sonido de sus imágenes) y este mismo post, encontrando los usos técnicos aprehendidos y el sentido encontrado del uso de las palabras.

Palabras que empecé a comprender aquí mismo, en el recuerdo.

 

Debate2en El cocido de la iaia

  1. Ramon Ballester Vioque says:

    hola María, me ha gustado mucho el video del retrato al carboncillo, se ve perfectamente el proceso. un saludo

  2. Úrsula says:

    Hola, compi! Felicidades por tu trabajo!

    Bueno… para darle un poco de acidez a estos debates, te comento con todo aprecio (igual que he comentado a un importante periodista en el diario El País) que no me parece adecuado asociar el arte de la cocina a las abuelas cuando no se asocia el G-7 a los abuelos.

    Así que:

    Arte de la cocina—Cocina- personas- personas mayores- mujeres- abuelas

    Arte de la política- G-7—- personas- personas mayores -hombres- abuelos

    Aquí: o se está devaluando la actividad de la cocina o se está devaluando a las mujeres. No digo que lo hagas tú personalmente, sino que, cuando se trata de habla de mujeres, se habla de abuelas, y se olvida que nuestro mundo está gobernado, administrado y movido por abuelos a los que, claro, no se designa así. Personalmente, me declaro fuera de esta dicotomía, por tanto JAMAS he sido mujer-objeto y NUNCA JAMÁS seré abuela. De hecho, en Navidad no cocino, no friego platos y no creo ningún valor material. ;)

    Un saludo,

    Úrsula Bischofberger.